تابع الصرف والنحو

اسم آخره ألف لازمة، مفتوح ما قبلها، نحو: هُدى، أو مزيدة للتأنيثـ،نحو: كبرى، أو مزيدة للإلحاق: ذِفرى. يعرب بحركات مقدرة: رفعا ونصبا وجرا؛ لتعذر نطق الحركة.
تثنية المقصور وجمعه:
عند التثنية، إذا كانت ألفه ثالثة ترد إلى أصلها(واو أو ياء)، نحو : عصا/ عَصَوَان- هدى/ هُدَيَان.
إن كانت ألف المقصور رابعة فصاعداً قلبت ياء، نحو: مصطفى/ مصطفيان- ملتقَى/ ملْتَقَيَان.
عند جمعه جمع مذكر سالم: تحذف ألفه عند جمعه، وتسكن واو وياء الجمع مع بقاء ما قبلهما مفتوحا، : مصطفى/ مصطفَوْن/مصطَفَيْن- أعلى/ أعلَوْن / أعلَيْن -مرتضى مرتضَوْن، مرتضَيْن.
عند جمعه جمع مؤنث: تبقى ألفه، نحو: مستشفى/ مستشفيات- منتدىم منتديات- ملتقى/ ملتقيات.
النسب إلى المقصور:
ينسب إلى الكلمة بزيادة ياء مشددة في آخرها، نحو: إسلام/إسلاميّ- عرب/ عربيّ .
وفي المقصور:
-إذا كانت ألفه ثالثة قلبت واوًا، نحو: قِنا/ قِنَوِيّ- هُدى/ هُدَوِيّ.
–إذا كانت ألفه رابعة وثانيها ساكن جاز حذفها أو قلبها واوًا، نحو: بَنْها/ بَنْهيّ، بَنْهويّ، شُبْرا/ شُبْرِيّ، شُبْرَوِيّ .
- إذا كانت ألفه رابعة وثانيها متحرك أو خامسة أو سادسة وجب حذفها، ثم تضاف ياء النسب: بَنَما/ بَنَميّ- فرنسا/ فرنسيّ- مستشفى/ مستشفِيّ.


اسم آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها، نحو: المحامي- الساعي. يعرب بحركات مقدرة رفعا وجرا فقط، وتظهر حركة الإعراب في حالة النصب فقط، وإذا نوّن حذفت ياؤه في حالتي الرفع والجر فقط ويعوض عنها بتنوين بالكسر يسمى تنوينَ العِوَض، وبقيت ياؤه في حالة النصب، فنقول: هذا محامٍ أمينٌ كلمة(محامٍ) في هذا المثال خبر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة، سلمت على محامٍ أمينٍ، كلمة(محامٍ) في هذا المثال اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة، أما تنوين الكسر الموجود ما هو إلا تعويض عن الياء المحذوفة، رأيت محاميًا أمينًا.
تثنية المنقوص وجمعه:
عند تثنية المنقوص: تبقى ياؤه كما هي، نحو المحامي/ المحاميان ،أما إذا كانت ياؤه محذوفة ترد إليه ياؤه، نحو: محامٍ، محاميان.
عند جمعه جمع مذكر سالما: تحذف ياؤه ويضم ما قبل الواو ، ويظل مكسورا قبل الياء، نحو: المحامي / المحامُون المحامِين .
النسب إلى المنقوص:
-إذا جاءت الياء ثالثة قلبت واوًا وفتح ما قبلها، نحو: الرضي الرضيّ -الشَّجِي/ الشَّجَوِيّ. إذا كان ما قبلها ساكنا وهنا لا تعتبر اسما منقوصا لم تتغير نحو ظبْي ظبييّ.
- وإذا جاءت الياء رابعة جاز حذفها وجاز قلبها واوًا، نحو: المحامي/ المحاميّ/ المحاموي.
- وإذا جاءت الياء خامسة أو سادسة حذفت وزيدت ياء النسب، نحو: المسترجي/ المسترجيّ.
- ترد ياء المنقوص المحذوفة عند النسب، نقول: قاضٍ/ قاضيّ، قاضويّ.


اسم آخره همزة قبلها ألف زائدة، قد تكون الهمزة أصلية، نحو:قَرَّاء؛ لأن أصلها (قرأ) وقد تكون زائدة للتأنيث، نحو: عفراء؛ لأن أصلها (عفر) وقد تكون منقلبة عن أصل: واو أو ياء، نحو:عَدّاء، بَنّاء،؛ لأن أصلهما(عَدَوَ- بَني)،و يعرب الممدود بحركات ظاهرة: رفعا ونصبا وجرا.
تثنية الممدود وجمعه:
عند تثنية الممدود وجمعه، ننظر على نوع همزته، فإما أن تكون أصلية أو منقلبة عن أصل أو زائدة للتأنيث.
- فإذا كانت الهمزة أصلية بقيت على حالها، نحو: قَرَّاء/ قَرَّاءان/ قَرَّاءين /قراءون .
- وإذا كانت منقلبة عن أصل جاز أن تبقى على حالها أو تقلب واوًا، نحو: بنَّاء/ بنَّاءان/ بنَّاوان/ بناءون.
–وإذا كانت زائدة للتأنيث قلبت واوًا: حسناء/ حسناوان/حسناوات- بيضاء/ بيضاوان/ بيضاوات.
النسب إلى الممدود:
- إذا كانت الهمزة أصلية بقيت كما هي عند النسب، نحو: قَراء/ قرائيّ- إنشاء/ إنشائيّ.
- وإذا كانت منقلبة عن واو أو ياء جاز إبقاؤها همزة أو قلبها واوًا، نحو: دعاء: دعائي، دعاوِيّ.
- إذا كانت الهمزة زائدة للتأنيث قلبت واوًا وجوبا، نحو: حسناء: حسناويّ، حمراء حمراوي.
*** ولعلك لاحظت أن النسب إلى الممدود يأخذ نفس حكم تثنيته.
<BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE>


علامات المؤنث هي: في الأسماء تاء متحركة، أو ألف ممدودة، أو ألف مقصورة، نحو: رقيةُ، هناء، نجوى. وفي الأفعال تاء ساكنة: لعبَتْ. وهناك أسماء مؤنثة خلت من علامات التأنيث، يظهر تأنيثها بالضمير العائد عليها أو الإشارة إليها، نحو: زينب، ودار ، فنقول: زينب أخلاقها سامية ، وأسكن في دار أهلها طيبون.
والمؤنث أنواع ثلاثة:
- لفظي: ما يطلق على مذكر ولكنه اشتمل على علامة تأنيث ، نحو طلحة- معاوية.
- معنوي: ما يطلق على مؤنث ولكنه لم يشتمل على علامة تأنيث ، نحو: زينب-فردوس.
- لفظي معنوي: ما يطلق على مؤنث واشتمل على علامة تأنيث: رقية- زهراء- سلمى.



1. يجب تأنيث الفعل في حالتين:
q إذا كان الفاعل أو نائبه اسما ظاهرا حقيقي التأنيث متصلا بالفعل، نحو : جاءت الزهراء إلى المدرسة متفائلة.
q أو كان الفاعل أو نائبه ضميرا يعود على مؤنث حقيقي التأنيث أو مجازيه أو جمع تكسير لغير العاقل، نحو: الزهراء جاءتإلى المدرسة متفائلة، الشمس ألقت بأشعتها على بيتنا، الأزهار تبسمت لاستقبال جنودنا.
2. يجوز تأنيث الفعل في ثلاث حالات:
q إذا كان الفاعل أو نائبه، اسما ظاهرا مجازي التأنيث، نحو: أشرقت الشمس، أو أشرق الشمس.
q مؤنثا حقيقي التأنيث غير متصل بالفعل، نحو: استلمت الجائزة من المديرة الزهراء ، أو استلم الجائزة من المديرة الزهراء.
q جمع تكسير لغير العاقل، نحو: استسلمت الأزهار للنسيم، أو استسلم الأزهار للنسيم.
3. يمتنع تأنيث الفعل للفاعل ونائبه في غير الحالات التي يجب فيها تأنيثه والحالات التي يجوز فيها تأنيثه، في نحو: جاء محمد إلى المدرسة مستبشرا.





الممنوع من الصرف هو الممنوع من التنوين، وهناك علامتان لإعرابه: الضمة رفعا، والفتحة نصبا وجرا. ويمنع الاسم من الصرف: إما للعلمية+ علة أخرى، وإما للوصفية+ علة أخرى، ,إما لعلة واحدة، وسيأتي تفصيل ذلك بإذن الله.

أولاً: ما يمتنع للعلمية+ علة أخرى(وهي ست علل):
- العلمية والتأنيث، لفظا(مثل: حمزة- معاوية)، أو معنى(مثل:زينب-كوثر) أو لفظا ومعنى(فاطمة- عفراء)، ويجوز صرف الثلاثي ساكن الوسط:( هِنْد- وَعْد).
- العلمية والعجمة، نحو: (آدم –يوسف- بغداد – طرابلس)، ويجب صرف الثلاثي ساكن الوسط، نحو: (نوح- عاد- لوط –هود).
- للعلمية والتركيب المزجي، نحو: (بور سعيد-حضرموت).
- للعلمية وزيادة الألف والنون: (شعبان- رمضان- سليمان).
- للعلمية ووزن الفعل: (أحمد، يزيد).
- للعلمية والعدل أي العدول عن وزن آخر: (عُمَر، قُزَح)، عُدِل عن عامر وقازح على وزن فاعل.
ثانيًا: للوصف+ علة أخرى(ثلاث علل):
- الوصفية ووزن فَعْلان الذي مؤنثه فَعْلَى: عطشان الذي مؤنثه عَطْشَى.
- الوصفية ووزن أَفْعَل: أحمر، أصغر.
- الوصفية و العدل أي العدول عن وزن آخر:ثُلاث ورُباع، فالأصل ثلاثة ثلاثة، وأربعة أربعة.
ثالثا: ما يمنع من الصرف لعلة واحدة:
- المختوم بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة: شقراء- عُظمى.
- صيغة منتهى الجموع، وهي عبارة عن جمع تكسير مكون من خمسة أحرف وسطها ألف، نحو: مساجد- كنائس-كتائب، أو مكون من ستة أحرف ثالثها ألف، وما قبلها ساكن، نحو: مصابيح- عناقيد- مساحيق براهين- جواسيس.
*** يجر الممنوع من الصرف بالكسرة، في حالتين:
· إذا جاء معرفا بأل، نحو: أعجبت بالمساجدِ ودوْرِها في صدر الإسلام. كلمة مساجد ممنوعة من الصرف ؛ لأنها صيغة منتهى الجموع، ولكنها جرت ورأينا أن علامة جرها الكسرة؛ لمجيئها معرفة بأل.
· إذا جاء مضافا، انظر إلى المثالين التاليين:
قال تعالى:"لقد خلقنا الإنسان في أحسنِ تقويم".
وقال سبحانه:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسنَ منها أو ردوها".
في الآية الأولى جاءت كلمة أحسن مجرورة وعلامة جرها الكسرة؛ لأنها وقعت مضافة، وفي الآية الثانية جاءت مجرورة وعلامة جرها الفتحة؛ لأنها ليست مضافة أو معرفة بأل.

الآية الثانية جاءت مجرورة وعلامة جرها الفتحة؛ لأنها ليست مضافة أو معرفة بأل.


</BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE>


يصغر الاسم المعرب -فلا يصغر المبني أو ما جاء وزنه على وزن صيغة التصغير كالكُمَيْت أو لا يقبل التصغير كلفظ الجلاله وكلمة كل..- لغرض ما ؛ قد يكون لتقليل الكمية أوتقليل الحجم أو تقليل العدد أو التحقير أو التقريب أو التعطف أو التعظيم أو التدليل، وذلك بضم أوله وفتح ثانيه وزيادة ياء ساكنة بعده، نحو(رجل/ رُجَيْل- عُمَر/ عُمَيْر – عائشة/ عُوَيْئِشَة).
صيغه:
فُعَيْل: للاسم الثلاثي المجرد (أي ضم الأول وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة بعد الثاني)، نحو: نَهْر: نُهَير، جَبَل: جُبَيْل، نصر: نُصير، قبل:قُبيل، أمّ: أُميمة،هرّ: هُريرة.
ويلحق بالثلاثي المجرد: كل اسم ثلاثي ينتهي بتاء مربوطة، أو ألف التأنيث المقصورة أو ألف التأنيث الممدودة أو الألف والنون الزائدتين، كذلك جمع التكسير على وزن (أفعال)، نحو:لقمة لُقَيْمَة،سُعْدى سُعَيْدَى، زهراء زُهَيْراء، سلمان سُلَيْمان، أقلام أُقَيْلام.(**أما جمع التكسير على غير أفعال فيصغر مفرده ثم يجمع، نحو: درهم دُرَيْهِم دُرَيْهِمات.
فُعَيْعِل: (أي ضم الأول وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة بعد الثاني وكسر الثالث)للاسم الرباعي،وما فوق بشرط ألا يكون قبل آخره حرف مد (واو- ألف- ياء)، ويلحق به كل اسم رباعي ينتهي بتاء مربوطة، أو ألف التأنيث الممدودة أو الألف والنون الزائدتين،أو الاسم المختوم بعلامتي جمع المذكر سالم أو المؤنث نحو: شاعر/ شُوَيْعِر- عقرب/ عُقَيْرِب- مسطرة-مُسَيْطِرَة- عقرباء/ عُقَيْرِباء- مهرجان (رباعي والألف والنون زائدتان) مُهَيْرِجان أحمدون أُحَيْمِدون.
فُعَيْعِيل: (أي ضم الأول وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة بعد الثاني وكسر الثالث وقلب حرف المد ياء)، وذلك للاسم الذي جاء على خمسة أحرف فأكثر: فرزدق فُرَيْزِد أو فُرَيْزِق أو فريزيق- سفرجل سفيرج أو سفيريج ونلاحظ أن الكلمتين السابقتين تصغران علىفُعَيْعِل وفُعَيْعِيل- مفتاح: مُفَيْتِيح، منديل: مُنَيْدِيل.
*** لابد أننا لاحظنا أنه لابد في كل تصغير من ثلاثة أعمال على الأقل:
1. ضم الأول.
2. فتح الثاني.
3. زيادة ياء ثالثة ساكنة تسمى ياء التصغير، وهذا ما يحدث في صيغة (فُعَيْل)، فإذا كان الاسم ثلاثيا اقتصر على ذلك، وإلا احتجنا إلى عمل رابع، وهو:
4. كسر ما بعد ياء التصغير.
ثم ينظر إن لم يكن بعد هذا الحرف المكسور حرف مد (ألف- واو- ياء) قبل الآخر في الاسم المكبر، فهي صيغة (فُعَيْعِل).وإن كان بعد هذا الحرف المكسور حرف مد في الاسم المكبر، فهي صيغة (فُعَيْعِيل)، وإن كان هذا الحرف ياء بقيت كما هي ، وإذا كان (واوا أو ياء) قلب ياء لسكونه وانكسار ما قبله.
- تصغير ما ثانيه حرف علة أصلياً كان أم زائداً يتم بردّ الحرف إلى أصله إن كان منقلبا عن واو أو ياء: تاج تُوَيْج، ناب نُيَيْب،موسر مُيَيْسِر ميزان مُوَيْزِين ، وقلب الألف الزائدة واواً: كاتب: كُوَيْتِب قاض قُوَيْضٍ "*** ياء قويض كياء قاضٍ، تحذف في الرفع والجر" أما إذا كانت الواو أو الياء أصلية بقيت كما هي، نحو:جورب جُوَيْرِب، ميراث مويريث، عين عُيَيْنَة.
- تصغير ما ثالثه حرف علة: يقلب حرف العلة ياءً، ويدغم مع ياء التصغير إذا كان حرف العلةألفا أو واوا أما إذا كان ياء فتبقى ثم تدغم مع ياء التصغير: نحو: نواة نُويَّة، عصا عُصَيَّة، ندوة نُدَيَّة، نَمير نُمَيِّر، وثيقة وَثَيِّقة.
- تصغير ما رابعه ألف أو واو: تقلب ياءً، نحو: ميزان مُوَيْزِين- فانوس فُوَيْنيس، عصفور عُصَيْفير، قيراط قُرَيْريط "أصلها قرّاط" مفتاح: مُفَيْتِيح.
- تصغير ما حذف منه حرف: يرد إليه في التصغير: هبة وُهَيْبة-عظة وُعَيْظة- يد يُدَيْة- أب أُبَيّ -أخ: أُخَيّ- أخت أُخَيَّة- ابن بُنَيّ، وأصول هذه الكلمات على الترتيب: (وهب- وعظ- يدي- أبو- أخو- بنو).
اها- إذا صغر الاسم المؤنث دون أن تكون به تاء تأنيث، وجب أن نلحقها به عند التصغير مع فتح ما قبلها، فنقول: في دار ونار ويد ورأس: دُرَيْرة- نُوَيْرة- يٌدَيّة- رُؤَيسة).


</BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE>